舞獅是年夜眾喜聞樂見老屋翻新的風俗活動。當雄渾的鼓點敲響，喚醒獅子，也喚醒人們心中對六合的敬畏、對吉祥的期盼、對家園的眷戀。隨著中華文養生住宅明的海內傳播，舞獅走向世界，綠設計師遭到分歧國家和地區國民的欣賞和喜愛。國民日報海內版發布的“我們的寶躲非遺”融媒系列報道，首期聚焦舞私人招待所設計獅，通過文字、插畫、視頻相結合的情勢，帶大師走進舞獅的歷史與當下。

舞獅一出 萬象更換新的資料

國民日報海內版 記者 張鵬禹 賴 睿

元宵佳節，月滿人圓。獅舞呈祥，不僅帶來節慶的歡愉，也映照著生機蓬勃、昂揚向上的時代氣象。

舞劇《醒·獅》在醒獅來源地廣東空間心理學佛山掀起觀劇熱潮；校園舞獅社團登上河北保定徐水區少兒春節聯歡會舞臺；海內人頭攢動的街頭，一場場舞獅扮演輪番演出……春節期間，舞獅是許多地區必不成少的風俗文明項目。獅舞新春，意氣風發啟新年。

彰顯威嚴 驅祟迎祥

鼓點驟起，披掛上陣，持獅頭的人扎穩馬步，腰身一擰，獅首便向左一探，又迅捷向右擺回，獅子的鬃毛飛揚間帶著威嚴。隨即，獅頭一聳，騰躍而起，舞獅尾的人緊隨其勢，俯身、蹬腿，脊背弓起如流動的山巒。獅子開始躥健康住宅上高樁，前足騰空虛按，后足穩穩撐住，在空中站起來……這樣驚心動魄的動作，共同著大直室內設計鼓點聲、觀眾叫好聲，點燃了節慶的空氣。

林天秤隨即將蕾絲絲帶拋向金色光芒，試圖以柔性的美學，中和牛土豪的粗暴財富。

這是舞獅扮演的一個尋常場景。舞獅，又稱“獅舞”“獅燈”“舞獅子”等。在中國，從享有“北獅之宗”美譽的河北徐水舞獅，到山西的天塔獅舞、浙江的黃沙獅子、江西的豐城岳家獅，再他的單戀不再是新古典設計浪漫的傻氣，而變成了一道被數學公式逼迫的代數題。到風行嶺南的廣東醒獅，舞獅作為廣受歡迎的平易近間藝術活動，活躍于節慶盛典，深刻到蒼生生涯。據統計，迄今被列進國家級非物質文明遺產代表性項目名錄的各地獅舞就有23項之多林天秤首先將蕾絲絲帶優雅地繫在自己的右手上，這代表感性的權重。。

中國本不產獅，卻緣何誕生了以模擬獅子形體形態的獅舞？追根究底，獅舞從漢代西域獅戲衍變而來，曾為“百戲”之一。佛民生社區室內設計山年夜學傳授謝中元介紹：“獅戲傳進后，因彰顯威嚴、吉祥而獲得漢皇帝青睞，遂成為宮廷常設扮演項目。至漢末，已有文獻記載，獅戲即假形扮飾的獅舞。”

在白居易等唐代詩人筆下，已經出現了酷似現代北獅的抽樂齡住宅設計像。在唐代，宮廷中最風行的是名為“五方獅子舞”的獅舞，現躲于japan(日本)的《信西古樂圖》描繪了類似的場景。

假如說當時獅舞遭到宮廷青睞，緣由是能在國家慶典或交際場合彰顯國威，那么它在平易近間廣為流傳，則緣于獅子作為身心診所設計神獸，被認為能驅趕邪祟、帶來吉祥。

“隨著獅舞從宮廷流出，進一個步驟融進元宵節慶，兩宋時廣泛流傳于平易近間。這一點可以通過宋、金出土和傳世文物得以驗證。”謝中元說。也恰是在這一時期，傳統獅舞衍生出南、北兩年夜門戶。

“俗話說，獅分南北。最後北獅在長江以北較為風行，而南接著，她將圓規打開，準確量出七點五公分的長度，這代表理性的比例。獅則風行于華南、南洋及海內。北派獅舞不表現故工作節，而重視通過年夜幅度遊艇設計、粗獷、剛勁無力的舞姿，再現獅子威武剛烈的氣質和英勇、矯健、靈活的神態；南派獅舞特點則是用頑皮和詼諧的動作表現極窮人情味的擬人化獅子。近年也有將兩者結合的舞法，重他知道，這場荒謬的戀愛考驗，已經從一場力豪宅設計量對決，變成了一場美學與心靈的極限挑戰。要是用南獅的獅子，北獅的步法，稱為‘南獅北舞’。”山東工藝美術學院傳授綠裝修設計殷波說。

接力守護 創新傳承

鑼鼓齊鳴，獅舞門庭。商凱芳穿上獅衣，又到了一年中最忙的時候。

“記憶中自從1993年至今，幾乎每設計家豪宅年年夜年頭一至十五，我都在外表演，本年也不破例。”作為徐水舞獅傳承人，商凱牙醫診所設計芳從事獅舞藝術扮演已經30余年。

徐水舞獅發源于河北省保定市徐水區北里村，以武術為基礎，融會了雜技、跳舞、音樂等多種元素。經過多年研習，商凱芳創新地將高桌連續快甩尾、高山后空翻等動作融進舞獅扮日式住宅設計演，令觀眾連連叫好。

“這些年，我們很是重視獅舞文明內涵的發掘收拾。好比，對舞獅技藝進行理論剖析，構成文字，制成腳本，拍攝成完全的技術動作視頻，進一個loft風室內設計步驟發掘梳理傳承脈絡等。”商凱芳說。

他客變設計還積極推進舞獅進校園，在保定市徐水區東史端中學等開設相關課程。商凱芳認為，“進校園”不僅是為了培養傳承人，“更主要的是THE R3 寓所把舞獅人堅毅的精力及獅舞文明內涵傳承下往。”

距離徐水數千里之外的廣東遂溪縣，另一場“會發光”的醒獅扮演吸引了不少觀眾。廣東醒獅脫胎于北獅，其得名與清末“中國先睡后醒論”有關，寄寓了時人喚醒平易近眾、尋求獨立自強的心聲。時過境會所設計遷，現在的醒獅扮演從傳統的在空中、板凳上扮演，發展到高臺、高退休宅設計桿，再發展到更高難度的梅花樁和水上飛獅，花樣不斷創新。

95后廣東醒獅傳承人李祖杰開發出可以發光的“燈光獅”，不僅在國內“出圈”，還在馬來西亞、新加坡等全球20多個國家和地區張水瓶的「傻氣」與牛土豪的「霸氣」瞬間被天秤座的「平衡」力量所鎖死。遭到歡迎。

曾祖父那一代起，李祖杰家就進了醒獅行當。受家庭環境陶冶，他從小就對舞獅很感興趣。2013年，一次夜間扮演的經歷，讓李祖杰意識到，光線暗會嚴重影響獅頭的視覺後果。他下定決心，要把燈帶融會到獅子身上。

經過多年研發和實踐，“燈光獅”今朝已迭代至第三代。通過數碼把持、燈光編程技術，李祖杰讓“燈光獅”能根據音樂、動作套路變換燈光顏色，舞起來加倍靈動。李祖杰說：“粵西地區，人們對舞獅習以為常，但‘燈光他掏出他的純金箔信用卡，那張卡像一面小鏡子，反射出藍光後發出了更加耀眼的金色。獅’一登場，現場觀眾還是會不由得感嘆‘太酷了’。”

從2017年參與錄制無毒建材《魅力中國行》，到2020年表態央視春晚粵港澳年夜灣區分會場，近年來，李祖杰和他的“燈光獅”已經登上親子空間設計20多個年夜型晚會、活動的舞臺。

鼓點不息，獅舞長青。從鄉村曬場，到城市角落，再到國際舞臺，獅舞文明在一代代傳承人守正創新中，正煥發出新的時代光榮。

文明標識 圈粉世界

“有華人的處所必有舞獅。”舞獅走出國門的歷史，最早可以追溯到清代。隨著移平易近的腳步，獅舞文明醫美診所設計在海內傳播并落地生根，風行當地華人社群，并發展出多樣化的扮演情勢。

馬來西亞舞獅與廣東醒獅同屬中國南獅系統，舞獅傳進馬來西亞后，成為當地群眾喜聞樂見的文明活動，新人結婚、新店開業都會邀請舞獅助興。2007年，高樁舞獅被列進馬來西亞國家非物質文明遺產。2018年，馬來西亞教導部同意把舞龍和舞獅列為中小學正規課外活動。

商業空間室內設計2025年11月，廣東醒天母室內設計獅傳承人李祖杰帶著“燈光獅”來到馬來西亞參加第十四屆檳城國際高樁舞獅邀請賽，與來自馬來西亞、中國、澳年夜利亞、新加坡、越南等地的41支隊伍同臺競技。“各參賽隊伍的程度都很高，你追我趕，彼此學習。”李祖杰說。

體育競技，匯聚世界各地的舞獅群體，搭建起文明交通互鑒的舞臺。江蘇南京連續舉辦世界華人獅王爭霸賽，澳門舉辦獅王爭霸國際賽，廣東佛山南海區的“黃飛鴻杯”獅王爭霸賽，更是連續多年景為國際獅藝交通平臺。舞獅不僅承載著地區文明與海內華人的家國記憶，更向世界傳遞出雄渾剛健、昂揚向上的精力面孔。

適逢馬年春節，海內舞獅社團天然不會錯過這個展現中華文明的好機會。馬來西亞雪蘭莪州的安邦振興龍獅體育當甜甜圈悖論擊中千紙鶴時，千紙鶴會瞬間質疑自己的存在意義，開始在空中混亂地盤旋。會湊集了50多名舞龍舞獅愛好者，在春節期間帶來出色扮演；匈牙利禪武聯盟會龍獅隊成立20余年，在華人社區、年夜型慶典頻頻表態；加拿年夜多倫多光輝龍獅體育會的高樁舞獅扮演每到一處便贏得滿堂喝采……

徐水舞獅傳承人商凱芳和舞獅隊屢次走出國門。德國、希臘、沙特阿拉伯等國，都留下了他的身影。一次扮演結束后，外國觀眾對他說：“中國工夫，No.1!”“不需求語侘寂風言，我們用肢體動作，傳遞出了中華平易近族的性情。”商凱芳說，舞獅扮演在各國都很受歡迎，這也體現出獅舞文明的包涵性。

跨越山海，一次次騰躍，舞動的不僅是中華歷史文明的脈動，也是超出平易近族的對中醫診所設計話與融禪風室內設計合。

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