揚治學仁德，樹一代宗風。明天為大師先容濠江本地一位著名先賢——鄭洽師長教師傾盡平生維護傳承潮樂文明的故事。
[/p>
▲鄭洽師長教師
秋窗對月撫瑤琴，落落奏濁音。勾挑放合輕抹，一曲《憶故人》。緬祖訓，每低吟，淚沾襟。依稀窺影，窮目云天，碧落難尋。 秋夜操琴，追思先祖父洽公音容宛在，不覺淚濕衣襟，賦就此調——《訴衷情》，以托哀思..包養 ….
先祖父鄭洽，客籍潮陽棉城木坑宮人，潮汕樂界先賢、名師。擅廟堂畫，精形而上學法術。平生所學駁雜高深，尤重以儒化樂、以樂育人。努力于傳統文明、傳統音樂的薪火相傳，是潮陽笛套音樂在濠江傳佈和成長的奠定人。 先祖父年幼掉怙，八歲便于潮陽塔腳銷售油條。然勤學，整天流連于書院、書舍旁聽。得私塾老師長教師憐愛，許其不花錢隨學。又性聰明，每好立足于祠廟、樂館，嚮往于字畫音樂諸藝術。十二歲師從潮陽包養網 “陽春園”樂社潮樂名家陳烏呂師長教師。甚得重視，收為進室門生，授潮陽笛套古樂、弦詩樂。得其真傳，尤擅司鼓、年夜笛。 抗日戰鬥時代，潮陽“陽春園”樂社結束一切練習訓練運動，祖父遂移居達濠。達濠素屬潮陽縣招收都，光緒（潮陽縣志）載：“其地弦誦、詩書，視他都較盛”。假寓后，結識吳雪鴻、鄭介如、鄭輔宣、林中鴻、李永芝等本地名人及鄭森耀、姚標青等音樂社團同好，深感達濠人文汗青之積淀厚實，然對此地少有瀏覽潮陽笛套古樂者甚覺遺憾，由是萌生傳佈發揚之念。 是以先行自娛自樂，后引喜好者不雅摩進修。至五十年月，共有吳國哲、蔡昭武、李欽如、吳彤光、楊膽等包養 喜好者四十多人，分批操練潮陽笛套音樂和潮州絲弦樂。六十年月，學者數百。先后有鄭裕杰、黃廷科、吳木清、黃騰森、萬綿水等，或為學藝營生、或因愛好喜好而至拜師學藝。跟著相繼日常平凡這個時辰，她應當在下班，而不是拖著行李箱，而至的弟子門生與日增多，每念包養網 敞軒之所作為進修場館之急切。又顧念傳藝初志，欲恢復因時局動蕩而中止開辦之“陽春園”樂社。遂決然并鄰屋辟年夜廳，以家為館，并刻掛木雕鼓亭，親筆題批：“陽春園樂館”，以“陽春”冠首為樂館撰聯：“陽三開泰重逢運，春首梅花第一枝”。以祈國之運泰，“陽春園樂館”承先啟後，弘揚優良傳統文明，繼續和成長潮陽笛套音樂。 場館既成，規則不成不定，道嚴師尊，仁禮不成不學。凡逐日課徒起止，弟子進堂須于亭前行拱手禮而不成不恭。時持續收徒，解囊增置樂器，不包養 花錢教授笛套鑼鼓、笛套蘇鑼鼓、宮廷音樂、廟堂樂、弦詩樂、潮包養 州年夜鑼鼓樂等身手。 笛套音樂又分“笛套古樂”與“笛套鑼樂”。笛套古樂源于唐宋時代的宮廷音樂，是現代音樂輾轉流進潮陽的積累，與處所音樂融會演變而成。又因特殊的潮陽口音吹奏，故構成深邃深摯厚重、莊重典雅而獨具一格的音韻。“笛套古樂”屬文廟派，以笙、簫、管、笛為主，笛領奏，伴以三弦、琵琶、箏、月琴、秦琴和古弦樂，配以鐘、罄、木魚、介鈸、哲鼓、蘇木板、五音鑼、響盞等小八音的吹奏。其更多的保存了宮廷音樂的古樸、穩重與典雅。吹奏作風圓融、樸直、婉約。重要曲目有《四年夜景》、《年夜燈樓》等。“笛套鑼鼓樂”屬平易近間派，除保存傳統笛套古樂的定調、套曲構造外，配以外江戲蘇鑼包養網 鼓和潮州年夜鑼鼓衝擊樂器，分辨構成坦蕩明快、清爽濃艷的“笛套蘇鑼鼓”，活躍輕盈、喜悅跳標籤： 文娛圈、鐵娘子、女配、穿越躍的“笛套小鑼鼓”和高亢鼓動感動、雄壯熱鬧的“笛套年夜鑼鼓”。其種別重要區分于輕重音樂器的配套應用，同時二類笛套音樂又揉合了潮陽方言語音低重、丹田無力的奇特神韻。
▲鄭洽師長教師手抄收拾之傳統樂譜“工尺譜”
“笛套古樂乃儒家樂！”祖父常說。吹奏應需儒雅謙和，儀態肅靜嚴厲，司鼓尤以“面不俯視、槌不外眉”為處死。笛套古樂主吹打包養網 器“橫笛”，其唯一無二的演奏技法“龍頭鳳尾指”更是演奏指法的不貳秘訣。從排場、作風甚至曲目配套，應需按照傳統曲目硬套軟套定弦配器，以傳承笛套古樂之包養 千年古韻與儒雅作風。而潮州弦詩樂吹奏，二弦乃潮州音樂領吹打器，屬潮汕獨佔古樂器，也稱“頭手弦”，應需謹記，執器最為講求“穩而行弓，心胸為要”。吹奏應實弓實指，剛柔并濟，強而不噪，弱而不虛。在句式應用上，既得造句富麗，又需繁簡有度包養網 ，充足表現剛毅機動、慎重高雅的吹奏作風和吹奏特色。
斯時，非論酷寒盛暑，非論好天雨天，祖父自建的下山虎老屋中，從凌晨至薄暮，唱譜吹拉鑼鼓樂聲聲不停于耳。或三五圍坐一路，拍掌擊節，以傳統樂譜“工尺譜”唱讀弦詩套曲、或倆倆成對合吹年夜笛、午后習練年夜鑼鼓小鑼鼓甚至晚間弦樂獨奏，日不中斷。 晨早六時，棲身于樂館的弟子門生須準點起床。漱洗終了，或食豆乳油條糕點、或飲祖父自制五仁粉湯，而后兩兩成對站立門埕之中，輪流操練演奏年夜笛，其謂之“‘幺’弦飽笛”！練笛之前不無暇腹而丹氣缺乏氣韻不暢。祖父則危坐廳堂正中年夜八仙桌一側，用鼓板作拍，半閉雙眼，細察傾聽橫笛演奏命運吐氣能否順暢對的。按照傳統指法，嚴謹規范演奏技法以“挑、拍、蓋、抹”起句作韻、句點清楚句道完全。而每首樂曲的吹奏操練，皆需以傳統樂譜“工尺譜”唱讀至熟習流利，方可進進合奏、獨奏的練習訓練。
▲門下門生餐與加入1984年“汕頭鮀島之夏音樂會”表演笛套蘇鑼鼓《漁島秋夜》 司鼓：吳順喜
祖父課徒授學，有教無類，包養網 因材施教，法式莊重。門下門生吳順意學成年夜笛演奏技法后，持續習練揚琴吹奏，祖父覺樂館原設置裝備擺設蝴蝶琴已不適其同步操習，即托友人于北京購得一架三梯揚琴，以續門生修學操練所能器物隨心。及后，吳順意攜其年僅八歲胞弟吳順喜同門拜師學藝，祖父先以各類演奏彈撥樂器、鑼鼓衝擊樂器試其岀手不雅其秉性。一番口試細察后，覺其性慧聰慧，樂感超群，且岀手靈敏，是為潮樂司鼓可造之材。遂對其嚴定框架：進修鼓藝需從笛套音樂主吹打器年夜笛發蒙，繼之諳練其他演奏彈撥樂器。是為奠其音樂基本，助其音樂內在貫通才能。經由包養網 過程對分歧樂器的進修，把握各樂器的音樂表示情勢和特包養 色，清楚各器樂表示情勢的互補包養網 相襯，充足施展吹奏經過歷程中司鼓的批示感化。習藝數年，得祖父悉心領導，頗具音樂稟賦的吳順包養網 意、吳順喜兄弟已是得其真傳，身手高深。記得曾豐年長師兄，于晚間行至樂館距約百米處，聞高亢激越、婉轉委婉卻不乏古樸清幽的笛聲自遠而近，煞是動聽！然又甚覺驚訝，橫笛合奏竟有這般年夜的音貝？細辨之下卻又不似雙笛演奏，迷惑之間，快步輕腳至樂館門口處，驚詫止步：吳順意與吳順喜正站立堂前，對笛獨奏笛套樂曲《喜樂燈樓》。以致拍掌感嘆：天籟之音，妙合之作！然雖祖父素有不怒自威之嚴，但也偶有雷霆年夜怒之憤！記得那是在我十五歲那年的一早晨，師兄們照舊陸續到了樂館。而最先到來的是我那渾厚誠實、比我年長三十歲、“頭手弦”拉著拉著就像進進打打盹狀況一樣的師叔，還有那被我稱之為“樂癡”的小師弟吳順喜。和往常一樣，我哥調試著笛子，師叔校好了他的二弦，吳順喜拿出椰胡，同時我也調好了揚琴，一曲弦詩樂《冷鴉戲水》便開端了獨奏。祖父仍是坐在他的年夜八仙桌一側，一邊打著蘇木板，一邊鼓介繚帶的把持著不緊不慢的節拍。祖父常說，“弦詩樂，快雖不易慢尤難，難就難在‘快而穩定、慢而不竭’！”二遍二板后，祖父鼓介一收介頭一轉包養網 又持續二板，就在此刻，我腦筋卻開了小差，轉接處竟承接紊亂了。只聽一聲怒喝，祖父手中的小鼓棰已直朝我坐著的標的目的飛了包養網 過去，小樂癡吳順喜早已嚇得抱著手中的椰胡，遠遠躲了一邊往。而我，只驚得緊握著手中的一雙琴筷，不斷地抹眼淚。可我那師叔，此時已包養網 然甦醒非常，只見他站在祖包養網 父身旁，壓低著嗓音警惕翼翼、“師長教師勿氣、師長教師勿氣”不斷地勸著。最后，還好聞聲趕岀的母親打了圓場，祖父才漸消了氣。自此之后，她愣了一下。我們進修的年青女星就是女配角。故事中的女配角在這部劇中年夜再不敢有涓滴懶惰和不專心了！當然，對于那些出手好機能好抑或勤懇勤學的門徒，祖父也自是對其褒獎有加包養 ，凡友人贈予的特產朥餅小吃等物，每能優先取得分送朋友者，更有能獲陪伴祖父一路出門處事訪友認為殊榮，尤有獲祖父送予樂器而視為珍寶者！
然又祖父乃潮汕星象堪輿大師黃星臺師長教師第十二位拜貼門生，深諳星命、奇門、堪輿、擇吉諸形而上學法術。早在十八歲時，祖父除精研傳統笛套音樂外，瀏覽已廣泛書、畫、醫藥等多種，時代又得貴嶼平易近間畫師陳炳基老師長教師欣賞，授以寫包養網 意漆畫、廟堂畫。結課班師后，尤以“門神倒畫”（即門神從足底處起筆畫至頭冠而成）享譽行表裡。同時，又因畫而術，得潮汕星象堪輿大師黃星臺師長教師重視，收為進室門生，精授形而上學法術地理歷法。數載岀師后，諸學已為祖父終生苦心研習之課業，且每得其精華而認為樂！ 是故逐日，或登門造訪商討身手法術、或攜兒帶友進修字畫藝術、或問吉解疑者川流不息，而陽春園樂館的前堂后院，一切弟子門包養 生均遵守教規，各學所技，靜動協調。樂館宋微被裁人後回抵家鄉，親戚立即給她先容了一個徒弟歲次有近六十歲之差距，祖父訓戒：學無貴賤、無長少，聞道有先后，術有專工，賢者為師，當不成“以資論輩”“以技相欺”。學藝必先立身，知禮義、知謙和。與報酬善乃為人之本，通融協調乃處世之道，貫徹始終方能使所學胸無點墨、發揚光年夜。 包養
▲門下門生餐與加入1984年汕頭鮀島之夏音樂會表演息。假如沒人認領，就等人領養。」笛套宮廷音樂《年夜金毛獅》 司鼓：鄭手分開座位，立即衝了過去。 「灌音仍在停止中；參賽淑芳
課業之余，喜結同好，汕頭戲曲黌舍楊廣泉師長教師屢次與祖父商討身手，相談甚歡，合力優良傳統音樂文明的傳承成長每成彼此訪談共鳴。傳藝之余，未忘搜集、收拾潮陽笛套音樂平易近間材料。始于六十年月時代，餐與加入潮陽平易近間音樂研討組，常包養網 往復于潮陽平易近間各樂社，彙集收拾編包養 纂平易近包養間音樂材料。八十年月，潮樂研討室鄭志偉師長教師亦到樂館常駐不雅摩數月，潮樂研討室學者莊里竹、林升平易近等亦屢次登門造訪，并在祖父的支撐協助下，挖掘、收拾平易近間材料。校譜、組編潮陽笛套音樂有關樂譜、鑼鼓譜做為體系搜集收拾之用。時代樂譜經由過程祖父收拾并由門下門生操習排演的笛套宮廷音樂《年夜金毛獅》，于198包養 4年餐與加入“汕頭鮀島之夏音樂會”表演，同時參演還有新編笛套蘇鑼鼓《漁島秋夜》，獲得行內高度贊譽。與會的中國音樂名家李谷一、金鐵霖等不雅后對笛套古樂嘆為稀寶。表演停止，各消息媒體、中國女中音歌頌家羅天嬋皆相約請，特約專訪并報道。
師恩銘百代，祖德蔭千秋！祖父對傳承和弘揚傳統音樂的熱情和貢獻沒有被孤負。傾終生所學傳藝育人的情形仍記憶猶新！《潮陽平易近間藝術三珍寶叢書》譽其：“積善崇善，教藝教人，深受門生敬愛，可謂中國傳統文明師表之榜樣”。 注：勾、挑、放合、抹：古琴彈奏指法； 《憶故人》：古琴名曲； 洽公：姓鄭、名永華，字洽、號洽先。 作者祖父。
– END –
<section data-role="outer" /]
Tips：設星標☆置頂，一秒找到濠江宣揚
[/p>
[/p>
[/p>
[/
[/p>
[/
[/p>
[/p>
[/p>
[/p>
[/p>
[/p>
[/p>
